الزمن :كتب – يوسف الحاج :
كشفت قائمة ( درايش 4) الخاصة بملبوسات الممثلين والمرسلة لمحل (العبيداني ) للخياطة بالحمرية من قبل مدير الإنتاج وجها جديدا للتجاوزات الإدارية والمالية في دائرة الإنتاج بالتليفزيون العماني .
حيث ضمت القائمة المرسلة للمحل بإمضاء من مدير إنتاج المسلسل أسم مسؤول في موقع إداري حساس بالوزارة لاعلاقة له بالتمثيل وقضت القائمة بتفصيل عدد (10) دشاديش عمانية جديدة له من مخصصات المسلسل المالية بجانب بقية الأسماء الواردة بالكشف من الممثلين الذين وقع عليهم الاختيار في الجزء الرابع من (درايش) .

وكما هو معلوم في الإنتاج الدرامي وبحسب الاجراءات المتبعة والمتعلقة بكيفية الانفاق حفاظا على الموازنة المخصصة للإنتاج من صرفها في غير موضعها فإن الجهة المنتجة معنية بتوفير الملابس للممثلين والممثلات فقط بحسب متطلبات الدور المسند إليهم والذي يقضي أحيانا بتوفير نوعية معينة من الملابس للممثلين والممثلات لاظهارهم في صورة مرئية تتوافق مع الشخصية المرسومة للدور في احتياجاتها ومستواها المعيشي لاعطاء مصداقية أكبر للعمل في حين أكد عدد من المشتغلين على الإنتاج الدرامي بأنه لايحق ذلك للمسؤولين من الإداريين والمشرفين على العمل الذين لاحضور لهم أمام الكاميرا بما في ذلك مخرج العمل ومساعديه وأنه إذا ثبت العكس فإن ذلك يعطي مؤشرا واضحا على وجود تجاوزات في دائرة الإنتاج الدرامي بالتليفزيون الذي يعاني أصلا من شح الموارد المالية المخصصة له مقارنة بالإنتاج الخليجي والعربي .

ويفتح هذا المؤشر باب السؤال والتتبع حول الأعمال الفنية المحلية التي جرى تنفيذها في الأعوام السابقة وكيفية إدارة موازنتها المالية فيما مضى من قبل دائرة الأنتاج ومدى واقعية الأرقام المعلنة في كلفتها بالإضافة إلى دور جهاز الرقابة المالية بالدولة الذي اعتبره كثير من المختصين في هذا القطاع شبه مغيبا .
وقال عدد من المشتغلين على الإنتاج أن عملية الصرف والانفاق على الأعمال الفنية تعتبر عملية حساسة تستوجب الاشراف والرقابة والمتابعة في وقت واحد لما يتخللها من تجاوزات وتلاعبات في بعض الاحيان تكشف وجها قاتما للفساد الإداري والمالي تقع تبعاته على المؤسسة قبل العمل نفسه.

قائمة الملبوسات في (درايش 4) تحمل توقيع مدير الإنتاج المعني بتوقيع العقود الداخلية وتحرير فواتير الصرف والانفاق و التحضير المسبق لأماكن التصوير والتعاقد مع الممثلين والفنيين وتأمين المستلزمات التقنية والملابس ومتطلبات العمل الأخرى قبل وأثناء وبعد التصوير، ورفع التقارير اليومية وهو يعمل تحت اشراف و مسؤولية مساعد مدير عام التليفزيون لشؤون الإنتاج ويعتبر المشرف العام على الإنتاج والمعني بتدقيق النواحي المالية للإنتاج المتضمنة تسديد أجور الفنانين والفنيين و نفقات التصوير والتدقيق للحؤول دون الاستهتار بأموال الدولة والعبث بها ، وهي ليست القائمة الأولى والأخيرة فهناك قوائم أخرى تدخل في منظومة الانتاج الدرامي تعذر الحصول عليها لبيان ما إذا كانت تشتمل هي الأخرى أيضا على تجاوزات أخرى مماثلة .

ويعتبر درايش أكثر الأعمال الفنية التي يرصد لها التليفزيون العماني موازنة مالية عالية تفوق موازنة الأعمال الأخرى لما يحظى به من دعم واهتمام من قبل المسؤولين في وزارة الاعلام وفاز مؤخرا بالجائزة الذهبية في مسابقة الدراما الكوميدية التليفزيونية بمهرجان الخليج للإذاعة والتليفزيون في دورته الحادية عشرة في مملكة البحرين .

أعترف بأنني حين كنتُ صغيرة كنت ثاقبة الغباء، صحيح أنني ما أزال كذلك لكن الموضوع تحت السيطرة الآن، أو هذا ما أعتقده! المهم أنني كنت غبية لدرجة أنني كنت أعتقد أن الناس يستطيعون مشاهدة أفكارنا وهي تحوم فوق رؤسنا؛ لذا كنت إذا راودتني فكرة خبيثة اختبأت لأفكر بها على انفراد !

وبالرغم من أنني اكتشفت أن هذه النظرية غير صحيحة بعد أن نظرت إلى العديدين في عيونهم وأنا أفكر بقتلهم لكنهم مع ذلك لم يتحركوا بوصة واحدة، ولم يرتعبوا. لذلك أصبحت لا أتمنع عن التفكير أمام الناس.

هذا الصباح كنت أمشي بسعادة وهناء وأشعر بغابة من العصافير الجميلة تزقزق في داخلي. وفيما كنت أتشمس بشمسي الباطنية (ولا أدري ممن سرقت هذا التعبير) اتصلت بي صديقة عزيزة، والتقينا سريعا لتعطيني شيئا ما. ثم عدت للمشي مع زمرة الغزلان والطواويس، غير أن الكل فجأة أصبح ينظر إلي!!

في البداية تصرفت وكأنني لا ألاحظ شيئا، وذكائي المتواضع لم يفلح بمساعدتي في معرفة ما يدور حولي. تجاهلت نظراتهم، ولكن الأمر كان فوق ما احتمل، فقلت في نفسي لقد حانت الفرصة أخيرا لتطبيق شيئا مما جاء في كتب البرمجة اللغوية العصبية، والبرمجة اللغوية العصبية لمن لا يعرف (ملاحظة خارج النص: أرجوكم تظاهروا بأنكم لا تعرفونها فسوف أكون محبطة جدا إذا كان الجميع يعرفها) بالعودة للموضوع البرمجة اللغوية العصبية هو علم يظن من وضعوه أن الإنسان غبي جدا بحيث يكون قادرا على خداع نفسه، ورغم أني أخالفهم لكني مضطرة للإعتراف أنني أوافقهم في الشطر الأول من التعريف.. أوافقهم واجد جدا بصراحة.

بدأت شلالات من الرسائل الإيجابية تنهمر فوقي “أنا ذكية”، “كل الناس تخاف من السنانير “، “من الطبيعي أن تسقط عن الدرج”، “اللون الأخضر على البنفسجي أنيق جدا، دعك من كلام هاذولا الحاسدين والوشاة والمغرضين والمبغضين والعلوج والطراطير”، “عادي الطالب يجيب F  وإلا ليش كانوا حاطينها، حاطينها عشان ما حد يجيبها مثلا!!”. وبعد انقطاع شلال الرسائل التي يبدو أنها لم تكن إيجابية بما يكفي، شعرت بتوتر شديد، وخفت أن يكونوا قادرين على رؤية ما أفكر به تلك اللحظة. في النهاية قررت أن انظر إلى نفسي في مرآة ما، علها تجيبني. أغمضت عيني وهمست :مرآتي يا مرآتي  لِمَ ينظرون نحوي بطريقة غريب؟ .. حين فتحت عيني إذا بي ……………….

ما رأيكم أن أخبركم عن الأمر في تدوينة قادمة؟ يا ناس يا عالم أقسم أنني في قمة الإنشغال، على حاسوبي مجلد من الأفلام يجب أن أتابعها، ثم أن السرير ينتظرني للتشاور في قضايا الأمة العربية، ومشاكل الفقر،والواسطة، وتخلف التعليم، ومواضيع عن ما بعد الحداثة، وقبل شارع الخوض.. أف ما دمتم مصرين سأخبركم الآن.

كان يا مكان في قديم الزمان، عندما كانت الأرض خالية من الحروب، ، وكان أبناء آدم وحواء يعيشون بسعادة وسلام. كانت السيارات في الشوارع تطلق العطر عوضا عن ثاني اكسيد الكربون، وكان الناس في الطوابير (يتعازموا) وكل واحد يقول للآخر “خذ مكاني لست مستعجلا”، ولم تكن هناك أي ديناصورات تجلس خلف المكاتب. في ذلك الزمان كان هناك مجموعة من الشباب الجامعيين الذين يعدون لمعرض خيري للكتب، وكانت هناك فتاة ذكية جدا، وجميلة جدا، ومثلها لم تر قط عيني، ومثلها لم تلد النساء. ولكن (غلطت عمرها) أنها قابلت صديقتها التي أعطتها كيسا أحمرا وضعت به الكتب المستعملة التي تنوي التبرع بها. (ملاحظة داخل النص: الكيس الأحمر في الفلنتاين يساوي إنسان منحل أخلاقيا، مغضوب عليه، ظال مظل، مارق فاجر، فاسد كافر … الخ)

عموما أفرغت الكتب، رميت بالكيس اللعين، وحملت الكتب في يدي. ومضيت في طريقي وأنا أتعوذ بالله من الفالنتاين الرجيم!

ملاحظة عامة : هذه التدوينة ليست ترويجا لمعرض الكتب المستعملة

ملاحظة خاصة بأعضاء الآي سي جي: هذه التدوينة هي ترويج لمعرض الكتب المستعملة

ملاحظة ما عندها سالفة : أيها الحب أخر أعيادك، ولا حاجة لتذكرنا كل مرة بما نحن عليه.

مسقط

14 فبراير 2010

“هُنا ..
عند منحدرات التلال ، أمام الغروب
وفوّهة الوقت ..
قربَ بساتين مقطوعة الظل ..
نفعلُ ما يفعل السجناء
و ما يفعل العاطلون عن العمل

نربّي الأمل ..”

ربما لا يكون درويش هو أول من اخترع قضية (تربية الأمل) هذه، بالنسبة لي على الأقل. فحين كنت في العاشرة، فكرت في أنه سيكون من الذكاء أن نصنع الفراخ (بضم الفاء، وتشديد الراء بأقصى ما تستطيعون) في المنزل. كانت الخطوة الأولى هي زراعة الذرة في الحوش. ورغم أن لا خبرة لي في أي شيء له علاقة بالفشار سوى أكله. إلا أنني بدأت في مشروعي العظيم. حرثت، ثم أنني بذرت، ومضى شهر دون أن تخرج ولو نصف نبتة ، بل أنني لم أرى شقا حقيرا واحدا بطول الأرض المحروثة. ثم علمت أن البذرة إذا ما بالغنا في دفنها لا تنجح في الخروج!

أحضرت بذورا أخرى، ولم أجعل بين البذرة والهواء غير شريحة رقيقة من التراب سمكها لا يتعدى سمك الورق الذي تلف به ساندويتشات الشوارما. وما هو إلا نهار وليلته، أمطرت بعدها السماء، وذهبت المياه بما بذرت.

بقيت في حال من الإحباط، إلى أن أخذ والدي بيدي وقال: “إن البذرة كالجنين داخل البيضة، إن كانت القشرة صلبة هلك فيها، وإن ساعدته في الخروج بإزالتها، نشأ ضعيفا ومات بعد أيام. لقد أوصاني عمكِ قبل موته بالقول الحظ هو الأمل الذي نربيه، ربِ الأمل لتعيش!”، وبالرغم من أنه يصعب علي (والياء مشددة هنا أيضا) تصديق أن عمي الذي قيل أنه كان يلمع خنجره ذات يوم، ثم أنه تناول غداءه الذي كان مسموما، وحين مال ليتقيأ السم اخترق الخنجر – دون قصد- بطنه، فأطلق صرخة ثار على إثرها جمله فدهسه بكل ثقله – بالرغم من أنه يصعب علي تصديق أن عمي كان يمكن أن يوصي بأي شيء قبل هذه الميتة المعقدة، فما بالك بوصية عن الحظ والأمل، لكني اخترت العمل بالوصية على أي حال، ولو لهذا اليوم على الأقل.

فعلى غير العادة استيقظت صباحا وأنا لا أشعر بأي نوع من الاكتئاب، أو الحزن، أو الحنق تجاه أي شيء أو أي شخص حتى نفسي. ولأنه أمر مفاجئ فقد شعرت بعجز تام عن التعامل مع الوضع الجديد. شعرت أن الأقدار لا تقف في صفي كعادتها. حاولتُ فتح الكتب الدراسية، ولكن سرعان ما تذكرت أن الاختبارات النهائية قد انتهت. حاولت مشاهدة الأخبار وإذ بالتلفاز لا يعمل. قرأتُ كل دواوين الشعراء الذين ماتوا مرضى أو منتحرين، ولكن مزاجي بقي سعيدًا، حينها فقط أدركت أنه قضاء لا يرد، و”لا ترد المنايا كثرة المال” !!

وبدأت أتساءل ما الذي قد يفعله إنسان سعيد في صباح سعيد؟! وفي خضم هذه الأشياء السعيدة تذكرت جدي ال”سعيد” هو الآخر. بالمناسبة لا أعتقد أنني حدثتكم قبلا عن جدي الأكبر “سعيد”، قد لا أعرف الكثير عنه، ولكن من خلال ما وصلني من أخباره أعتقد أنه أكبر كاذب في التاريخ العماني. كما أؤمن بقوة أنه يقطن الجحيم الآن. بالمناسبة فالجحيم ليست بالمكان السيئ على الإطلاق، فهو -أي جدي- إن كان محظوظا، وإن كان هناك كما كان هنا “يعرف يضبط أموره” فلا بد أنه الآن بجوار مارلين مونرو، يـ… (أصمتي يا ملعونة أنت تتحدثين عن جدك !)، آه من هذا العجوز في رأسي، يلعنني رغم أني لم أقل سوى أنه (بجانبها)، وهي كلمة في غاية العفة مقارنة بالكلمات البديلة التي كانت تحوم  في خاطري. بالمناسبة أيها الأصدقاء فاللعنة هي أيضا ليست بذلك السوء، صحيح أنني لا أملك ما أبرر به هذه الفكرة، لكن لدي شعور قوي أنني سأقنعكم بذلك ذات يوم. ما داموا يقولون أن إسرائيل ستزول من الوجود (ذات يوم)، فلا أعتقد أن هناك ما هو مستحيل الحدوث في هذا الـ(ذات يوم). وما علينا سوى أن نربي الأمل.

هذا اليوم لم يكن سيئا أبدا، فالأقدار أحيانا تقدم لك فرصا جاهزة، وكأنها تعتذر عن إساءتها لك في الماضي. فرصة سهلة كالفوز في “دور أونو” تخوضه ضد شخص مصاب بعمى الألوان، يصرخ منتشيا بوهم الإنتصار، ثم يضع ورقته الأخيرة الحمراء، على كومة الورق الأخضر، حينها لا تكون حصلت على فرصة للفوز فقط، بل وعلى مسرحية كوميدية حية. وما زلت أضحك رغم وصية جدي الـ”سعيد” بأن لا نضحك على عيوب الآخرين. حين أتذكر وصيته هذه أفكر بإن جدي إما أن لا يكون بالسوء الذي أتوهم، أو أن أبي يحب اختلاق وصايا، ويدعي أنها لأشخاص ميتين.

عموما ففي هذه الحياة،  أمور ليست بالسيئة، وأمور أخرى يمكننا التحايل عليها، حتى تصبح أقل سوءا. وتربية الأمل قد تكون من ضمن هذه الأشياء  القليلة التي لا تبدو سيئة على الإطلاق.

22/1/2009

صحار

إن كنتم لم تفطروا بعد، ولا تخافون على أنفسكم من التقيء يمكنكم مشاهدة الفيديو أعلاه. على الأغلب أنتم قد شاهدتموه قبل حوالي عام من الآن.

الجديد في الموضوع، وعلى الأغلب أنتم بذلك عارفون. أن المحكمة قضت بتبرئة المتهم.

سأعترف لكم أيها الأصدقاء أن الشيخ عيسى قد زارني قبل يومين. قال لي:

- أجول، شحجة مودرة التدوين؟

- أحاول ترتيب حياتي

- والله لتدوني

- ما ممكن .. ما في بارض

- والله لخليج تدوني

- ما تروم

- إلا أجدر وبتشوفي

وفعلا لقد أعادني للتدوين.

يقال أنه كان مخدرا أثناء قيامه بعملية التعذيب. فقد دست له أدوية أدت إلى تصرفه بعدوانية دون كامل وعي !

الفيديو يوضح أنه مخدر، نعم مخدر جدا، تماما كمحكمته، وقضاته…

مسقط

11/1/2010

عن القلب

خلفتني خائفة

بكل لغات العصافير،

حين تغني على بعد موت وشيك، أقول:

“أنا آسفة”..

رحلت

يحاصرني الدمع

تخنقني العاطفة

رحلت

صحار
1/12/2009

هذه الريح تقرع كل الأبواب

ولا أحد يأذن لها بالدخول !

Posted in هلوسة قصيرة ]]> http://nouf-blog.info/2009/11/22/655/feed/ 1 nouf88 http://nouf-blog.info/2009/11/16/%d8%ae%d9%88%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%b7%d8%b1%d9%8a%d9%82-%d9%8a%d8%b7%d9%88%d9%84/ http://nouf-blog.info/2009/11/16/%d8%ae%d9%88%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%b7%d8%b1%d9%8a%d9%82-%d9%8a%d8%b7%d9%88%d9%84/#comments Mon, 16 Nov 2009 03:44:51 +0000 نوف السعيدي http://nouf-blog.info/?p=627 ]]>

“إنه فصل الشتاء، ورُبما
أصبحتُ ماضيكَ المفضل في الشتاء”

محمود درويش

الشتاء قادم.. تعرف ذلك من المشية البطيئة للفجر، وتأخر الصباح في النهوض. تعرفه من الطائر الواقف بحافة الجدار ينفض عن جناحيه الكسل البارد. تعرفه باخضرار الشجر، واكتساب الحياة لونا غامقا مركزا، ففي الشتاء كل شيء واضح الملامح !
حتى الأصوات تصبح أكثر وضوحا، غناء العصافير، أذان المغرب، وقع الماء المتساقط من النافورة، والحياة التي تصرخ خارجا..

في الشتاء يصبح للشمس معنى الحب، وللحب معنى الشمس. يقولون أن الشتاء موسم الحب. ربما كان ذلك صحيحا، فالكل يبحث عن شمسه..

“وأخذت أدفئ بردها بفمي .. لو تنفعن حرارة القبل
قلتُ اهدئي لم ثورة الندمِ .. كفّاكِ ترتجفانِ يا أملي”

ابراهيم ناجي

كل شيء هذا الصباح ناطق. فإن ضربت حجرا بقدميك انبثقت ألف ذكرى من خلفه. وإن لمست جذعا تساقط تاريخ على يديك. ولو وخزت الأفق بعينيك تجد السماء أمطرت حليب الماضي.
طعم الذكريات صباحا لاذع جدا. ويلي منها حين تسنيقض بمزاجية.

هناك أشياء تصبح ذات أهمية في الشتاء. كرغيف الوالدة الساخن، وارتعاشة الأطفال الصباحية بمعاطفهم الزهرية، وأرجلهم الحافية. لا أتذكر الإحساس ببرودة الرخام، ولكني أتذكر جيدا برودة الأسمنت التي كنا نتحداها بأقدامنا الصغيرة. أتذكر ملمس الرطوبة على المخلفات التي كانت مادة لألعابنا. الخردة المكومة إثر تصليح المنازل، أو مخلفات الطبيب البيطري بعد زيارة خروف مريض، أو بقرة معتلة.
أطل من النافذة أنظر للهاتف العمومي، تستيقض ذكرى قديمة، صغيرة، عميقة، مؤلمة، مفرحة “صرت ما آكل في الفسحة، أجمع مصروفي عشان أتصل بك آخر الأسبوع !”. آه من الطفولة وأصدقاء الطفولة!

أنظر لشباك النافذة، وأحول النظر لمجلة “سوق المال” على الطاولة، فالمجلات الإقتصادية  هي أيضا تصبح ذات أهمية  في الشتاء، خصوصا إذا أردت تجنب قتل بعوضة متسللة بديوان لدرويش، أو رواية لكويلو، إثر نسيانك الشباك مفتوحا!

الشتاء قادم، وفي قلبي زرقة فاتنة، زرقة محرمة. ينتفض سبيل أمامك، وتبدأ قطط بمطاردتك. أحلام وأوهام جديدة تصحو بحرارة في يوم بارد.

مسقط
13/11/2009

مع اقتراب أهم حدث على المستوى العماني ألا وهو “العيد السلطاني”، وفي رواية أخرى غير متفق عليها “العيد الوطني”. أشعر أن الأرض لا تحملني من فرط السعادة، ولا أشك في أن بلاد قابوس من أقصاها إلى أدناها، تشاركني الغبطة!!

كنت أود التنعم بالشعور السعيد لوحدي، غير أنني ما إن سمعت عن المسابقة التي تقيمها الجمعية العمانية للفنون التشكيلية، حتى انفجر قلبي من شدة الغبطة، وأصبح كتم السرور مستحيلا!

فكرة المسابقة، أن يجتمع الفنانون العمانيون ليرسموا الوجه الملائكي لصاحب الجلالة، تعبيرا عن امتنانهم للذي “خلق فسوى، والذي قدر فهدى” في بلاد عمان.

هذه هي عمان قابوس، وكل عيد وطني وأنتم إلى قابوس أقرب..

و Happy Birthday  لهم !!